Κυριάκος Χήνας: Πυργώνοντας το χρέος να απαιτούμε την ιστορική αλήθεια για τον Πόντο!

” Τα έθνη που απέμειναν στην αυτοκρατορία μας, μοιάζουν με βλαβερά χόρτα που πρέπει να ξεριζωθούν. Να καθαρίσουμε τη γη μας”…..

δήλωναν οι Νεότουρκοι στα συνέδρια των αρχών του 20ου αιώνα. Και συμπλήρωναν εμφατικά:” η πλήρης οθωμανοποίηση όλων των υπηκόων δεν μπορεί να γίνει με την πειθώ. Πρέπει να χρησιμοποιηθεί ένοπλη βία”.Από τότε άρχισε η μαζική εξόντωση είτε με τα διαβόητα αμελέ ταμπουρού ( τα τάγματα εργασίας,που εξόντωναν χιλιάδες άνδρες με τις φρικτές ταλαιπωρίες) είτε με το “λευκό θάνατο” (θανατηφόρες πορείες νηστικών και άρρωστων που θέριζαν οι επιδημίες).

Λεηλατήθηκαν στον Πόντο 1.134 εκκλησίες, καταστράφηκαν 960 σχολεία, εξαφανίστηκαν 815 ακμαίες ελληνικές Κοινότητες. Όλα αυτά συνοδεύτηκαν με εκτουρκισμό πολλών παιδιών και δημεύσεις περιουσιών.Ο Βρετανός πρωθυπουργός Λόιντ Τζώρτζ ανέφερε στην αγγλική Βουλή ότι ήταν μια καθαρά ηθελημένη εξολόθρευση.

Στη Σαμψούντα μπήκε το στίφος στις 19 Μαΐου 1919. Και στις 19 Μαΐου 2019, η Λέσχη Ιστορίας-Πολιτισμού ΑΕΚ συνδιοργάνωσε, με τη Μητρόπολη Κίτρους-Κατερίνης-Πλαταμώνος και τον πολύ δραστήριο ΣΦ ΑΕΚ Κατερίνης, μια εκδήλωση μνήμης και τιμής στις 353.000 ψυχές που έχασαν τη ζωή τους πριν από εκατό χρόνια, αλλά και στους χιλιάδες εκείνους που κατέληξαν στην προσφυγιά και έχασαν τα όνειρά τους να ζήσουν στη γενέθλια γη του Πόντου.

- Advertisement -

Το Σάββατο 19, είχε προηγηθεί το τουρνουά Παλαίμαχων ποδοσφαιριστών με τη συμμετοχή της ΑΕΚ,του Πιερικού, της ΑΕ Ποντίων και της Μικτής Πιερίας, μέσα σε πρόδηλο κλίμα συγκίνησης και αδελφικής αλληλοπεριχώρησης.

Την Κυριακή το πρωί στο Μνημείο της Ποντιακής Γενοκτονίας στην Κατερίνη, δεκάδες συλλογικοί φορείς της πόλης κατέθεσαν στεφάνι  (να σημειωθεί ότι η Λέσχη μας ήταν ο μόνος εκτός Πιερίας φορέας που κατέθεσε στεφάνι στο Μνημείο). Ύστερα, πολλοί ήταν εκείνοι που μοιράστηκαν μαζί μας τις απόψεις και τα τεκμηριωμένα στοιχεία των ομιλητών για την Ποντιακή Γενοκτονία στο Πνευματικό Κέντρο του νεόδμητου Ιερού Ναού των Αγίων Χριστοφόρου και Ευθυμίου.

Μετά το ευγενικό καλωσόρισμα του ακάματου και ανεκτίμητου Βάιου Χαρισόπουλου και το χαιρετισμό του προέδρου της Λέσχης και αντιπροέδρου του ΑΣ ΑΕΚ Σταμάτη Παπασταμάτη, διαβάστηκαν τα μηνύματα πολλών προσωπικοτήτων που χαιρέτισαν την εκδήλωση, όπως π.χ. του Δημήτρη Μελισσανίδη, του Μάκη Αγγελόπουλου και του Ευάγγελου Ασλανίδη από πλευράς ΑΕΚ.

Η φυσιογνωμία του Πρωτοπρεσβύτερου π.Σωκράτη Ξενίδη ακυρώνει όσους αρέσκονται σε απαξιωτικές κρίσεις για τους ιερείς. Πρόκειται για έναν Ποιμενάρχη υψηλών οριζόντων, ο οποίος επιτελεί ουσιαστικό πνευματικό και κοινωνικό έργο, γι αυτό και συγκεντρώνει τη σύνολη αποδοχή της τοπικής κοινωνίας. Στην εκδήλωση παρουσίασε με ιστορικά στοιχεία τη δράση του Πόντιου νεαρού ήρωα Αναστασίου Παπαδόπουλου ( Κοτζά= μεγάλος, Αναστάς), ο οποίος έσωσε 12.000 γυναικόπαιδα από τη σφαγή μετακινώντας τους στην οροσειρά Τοπ-τσαμ μέχρι να βρουν διαφυγή στη Ρωσία ή την Ελλάδα.

Ακολούθως η οικονομολόγος και μέλος της Λέσχης κα Χριστίνα Σούκερη, τεκμηρίωσε τη θέση ότι τα κριτήρια που έθεσε το 1948 η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ για να θεωρηθεί μια ιστορική πράξη ως Γενοκτονία,υπάρχουν και με το παραπάνω στην περίπτωση του Πόντου π.χ. συστηματική εξόντωση των θυμάτων, αναγκαστική μετατόπιση παιδιών, σκόπιμες συνθήκες διαβίωσης που επιφέρουν καταστροφή μιας ομάδας,μέτρα που παρεμποδίζουν τις γεννήσεις.

Τις ομιλίες έκλεισε ο μελίρρυτος στοχαστής Άρης Κασιμίδης με εντυπωσιακά ντοκουμέντα από τη Γενοκτονία, τις τουρκικές στοχευμένες θηριωδίες και τη γενικότερη κατάσταση στην περιοχή. Παράλληλα,ο νεαρός μελωδός Κώστας Κασιμίδης συγκίνησε το ακροατήριο με παραδοσιακά τραγούδια του Πόντου.

Κοινή και ολόθυμη απαίτηση όλων είναι να εντατικοποιήσουμε πιο οργανωμένα την προσπάθεια να αναγνωριστεί η Γενοκτονία από όσο το δυνατό περισσότερα κράτη, ώστε να αποκρυσταλλωθεί η ιστορική δικαιοσύνη και να μην επαναληφθούν απάνθρωπες πράξεις που υπονομεύουν τον παγκόσμιο πολιτισμό.

Κυριάκος Χήνας
Κυριάκος Χήνας
Γεννήθηκε το 1952 στην Αθήνα. Κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδρομής του επιχείρησε να καταδείξει ότι η Ιστορία έχει λυτρωτικό ρόλο μόνον όταν μελετά τους πολύμορφους συσχετισμούς που διαλεκτικά διαμορφώνουν ένα γεγονός. Στην ΑΕΚ επικεντρώνεται σε δύο άξονες: Να συσπειρωθεί σε ενωτική βάση η συνεργασία όλων των οπαδών χωρίς αποκλεισμούς και να αναδειχθεί το συναρπαστικό πολιτιστικό μέγεθος των Συμβολισμών της.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

εισάγετε το σχόλιό σας!
παρακαλώ εισάγετε το όνομά σας εδώ

- Advertisment -